30.09.2024

 img

30 - юми сентябри соли 2024 дар ҷаласаи шурои олимон фаъолияти 9-моҳаи Донишкада ва филиалҳо натиҷагирӣ гардид.

 

Наврӯз Мирзозода, ректори Донишкада сараввал кулли омӯзгорону кормандонро бо Рӯзи бузургдошти Мавлоно Ҷалолиддини Балхӣ ва таҷлили Рӯзи омӯзгор самимона табрик намуда, ҳозиринро бо рӯзномаи шуро шинос намуд. Фаъолияти 9-моҳаи ҳар як сохтори Донишкада ва филиалҳои он дар шаҳрҳои Душанбе, Хуҷанд, Бохтар, Кӯлоб ва Хоруғ мавриди таҳлили амиқ қарор гирифтанд.

 

Гуфта шуд, ки Донишкада дар давраи ҳисоботи ба натиҷаҳои назаррас ноил гардидааст, аз ҷумла:

 

- 15 санади меъёрии ҳуқуқӣ коркард гардиданд, ки муҳимтарини онҳо ин ворид гардидани тағйирот ба моддаи 51-и Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон "Дар бораи мариф" мебошад, ки гузаштан аз курсҳои баландбардории маҳорати касбӣ дар се сол як маротиба роҳандозӣ гардид;

 

- дар ин давра 287 ҷаласа бо 1300 масъала оид ба пешбурди фаъолияти кадрӣ, таълимӣ - методӣ, илмӣ- тадқиқотӣ, хоҷагидорӣ ва ғайра мавриди баррасӣ қарор гирифтааст;

 

- стратегияи рушди Донишкада барои давраи то соли 2030 таҳия ва нақшаи дурнамои он тасдиқ гардид;

 

- платформаи «Системаи иттилоотии рушди касбии омӯзгор» (СИРКО) коркард гардид ва айни замон дар он зиёда аз 23 ҳазор нафар омӯзгорон дар он ба қайд гирифта шудаанд;

 

- ёддошти тафоҳум байни Донишкада ва донишкадаву марказҳои Ӯзбекистону Қазоқистон ба имзо расонида шуд;

 

- бахшида ба 33-юмин солгарди Истиқлоли давлатӣ ва 90-солагии таъсисёбии Донишкадаи ҷумҳуриявии такмили ихтисос ва бозомӯзии кормандони соҳаи маориф шумораи нахустини маҷаллаҳои соҳавии «Омӯзгор ва замон» ва «Омӯзгори муосир» ба нашр расонида шуда шакли электронии онҳо дар сомонаи Донишкада www.takmili-ihtisos.tj гузошта шудааст;

 

- 50 нафар омӯзгорони Донишкада ҳамчун тренерони сатҳи байналмилалӣ аз омӯзиш гузаронида шуданд;

 

- дар ҳамкорӣ бо 15 нафар тренерон аз Мактабҳои зеҳнии Назарбоеви Қазоқистон 1106 нафар омӯзгорони шаҳри Душанбе аз курси «Барномаи байналмилалии арзёбии хонандагон» (PISA) гузаронида шуданд;

 

- дар 9-моҳ Донишкада ва филиалҳо 790 курси такмили ихтисос (675 - курс ҳузурӣ, 83 - курс омехта ва 32 - курс ғайринақшавӣ) бо иштироки 18618 нафар омӯзгору корманди соҳа баргузор намудааст, ки 106% нақшаро ташкил медиҳад;

 

- илова ба ин 1488 нафар омӯзгорони ҷавон (хатмкунандагони курсҳои 4-5 ки ба фаъолияти омӯзгорӣ дар муассисаҳои таълимӣ ба фаъолияти омӯзгорӣ машғуланд) ба курсҳои омӯзишӣ фарогирифта шуданд;

 

- дар 9 моҳи соли 2024, 150 семинари нақшавӣ ва дигар семинарҳои ғайринақшавӣ дар Донишкада ва филиалҳо гузаронида шуд, ки дар он 3892 нафар кормандони соҳа фарогирифта шуданд;

 

- дар давраи ҳисоботӣ дар Донишкада ва филиалҳои он 61 мониторинги сифати таълим дар курсҳои такмили ихтисос пеш аз курс ва пас аз анҷоми курсҳо гузаронида шудааст, ки дар онҳо 1864 нафар омӯзгор ҷалб карда шуданд;

 

- аз ҷониби омӯзгорону кормандони Донишкада ва филиалҳо 87 - мизҳои мудаввар ва ҳамоишҳои илмӣ, 27 - конференсия баргузор гардида, ба диссертатсияҳои номзадӣ, китобҳои дарсӣ, дастурҳои методӣ ва барномаҳои таълимӣ (курсу семинарҳои махсус) 191 тақриз пешниҳод шудааст. Инчунин, 7 - китоб, 37 - дастур, роҳнамо ва модулҳои таълимӣ ва 197 - мақолаҳои илмӣ ва методӣ таҳия ва дар маҷаллаву рӯзнома ва шабакаҳои иҷтимоӣ ба нашр расонида шудааст. Ҳамзамон, 207 хонишҳои кафедравӣ, омӯзиши 37 таҷрибаи пешқадами педагогӣ, ҳимояи дисертатсияи номзадии 3 - нафар кормандони Донишкада ва 3 - нафар ғолибони озмуни ҷумҳуриявии "Фурӯғи субҳи доноӣ китоб аст" аз дастовардҳое буданд, ки гуфта шуданд.

 

Инчунин, ҳамкории судманди Донишкада бо шарикони рушд, (31 муассисаҳои олии кишварҳои хориҷ) махсусан дар самти муҷаҳҳаз гардонидани кабинетҳои фаннӣ ва таъсиси озмоишгоҳҳои ҳозиразамон, ки дарназар аст бояд то охири сол ба анҷом расонида шаванд, гуфта шуданд.

 

Баъдан масъалаи: - робитаҳои байналмилалӣ ва ҳамкорӣ бо шарикони рушд дар Донишкада ва филиалҳо алоҳида мавриди баррасӣ қарор гирифта ин самти фаъолият хуб арзёбӣ гардид.

 

Дар масъалаҳои ҷории шуро:

 

- ҳавасмандгардонии муҳаққиқоне, ки диссертатсияи номзадиашонро ҳимоя намуданд;

 

- баррасии Нақшаҳои тақвимии курсҳои такмили ихтисос ва курсу семинарҳои махсус барои соли 2025 дар Донишкада ва филиалҳо;

 

- тасдиқи барномаҳои таълимии курсҳои такмили ихтисос;

 

- Низомномаи семинарҳои махсус ва дастурамалҳои вазифавии баъзе кормандони сохторҳои Донишкада мавриди баррасӣ гардида, қарорҳои дахлдор қабул гардиданд.

 

Дар фарҷоми ҷаласа ректори Донишкада Наврӯз Мирзозода иброз намуд, ки раёсати Донишкада бо мақсади беҳтар намудани вазъи такмили ихтисоси омӯзгорон, самаранокии курсҳо, тибқи нақша фаро гирифтани шунавандагон ба курсҳои такмили ихтисос ва бартарафсозии мушкилоту камбудиҳои дар низоми такмили ихтисоси омӯзгорон ҷойдошта аз тамоми имкониятҳои мавҷуда истифода намуда, ҷиҳати боз ҳам беҳтару хубтар ба роҳ мондани такмили ихтисоси кормандони соҳаи маориф дастуру супоришҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ - Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, қарорҳои Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон, Вазорати маориф ва илмро сармашқи кори худ қарор медиҳад.

 

  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img
  • Натиҷагирӣ аз фаъолияти 9-моҳаи Донишкада img

Хабарҳои дигар

  •  img
    Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ба Раиси Ҷумҳурии Исломии Эрон Масъуд Пизишкиён барқияи табрикӣ ирсол намуданд 18 июн Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба Раиси Ҷумҳурии Исломии Эрон муҳтарам Масъуд Пизишкиён барқияи табрикӣ ирсол намуданд, ки дар он омадааст:   «Ҷаноби Олӣ, Бо камоли эҳтиром Шумо ва мардуми шарифи Ҷумҳурии Исломии Эронро ба муносибати дастёбӣ ба созиши сулҳ бо Иёлоти Муттаҳидаи Амрико самимона табрик мегӯям.   Мо медонем, ки дастрасӣ ба ин созиши муҳим барои миллати Эрон осон набуд ва маҳсули талошҳои зиёду иродаи қавии он мебошад. Бовар дорам, ки мувофиқаҳои дар ин зимн ҳосилшуда барои таъмини сулҳи устувор ва фарогир дар Ховари Миёна, таҳкими низоми амнияти байналмилалӣ ва фароҳам овардани заминаҳои мусоид ҷиҳати рушди иқтисодиву иҷтимоии пойдор аҳаммияти калидӣ доранд.   Ҷумҳурии Тоҷикистон ҳамчун кишвари сулҳпарвар ва ҷонибдори ҳалли ҳама ихтилофоту низоъҳо тавассути музокирот ва муколамаи дипломатӣ, аз ин рӯйдоди муҳим истиқбол менамояд.   Бо умеди рушди минбаъдаи ҳамкориҳои судманд ва тақвияти робитаҳои дӯстона байни кишварҳои мо, ба Шумо саломатии бардавом ва комёбиҳои навин, ба мардуми дӯсту бародари Эрон сулҳу амнияти пойдор ва пешрафту шукуфоии беш аз пеш орзумандам».

    20

    18.06.2026
  •  img
    ИСТИҚЛОЛИ ДАВЛАТИИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН Андешаҳои ректори Донишгоҳи давлатии Хоруғ дар ин мавзуъ   Истиқлолият барои миллати тоҷик на танҳо як падидаи сиёсӣ ва санади ҳуқуқӣ, балки эҳёи таърихии субъективияти сиёсии миллат пас аз ҳазорсолаҳо мебошад. Ин ҳолат дар заминаи назарияҳои сиёсии таърихӣ, зарурати таҳлили маҷмуии ин падидаро бо назардошти омилҳои тағйирпазири сиёсӣ-иҷтимоӣ ва фарҳангӣ пеш меорад.   — Дар назарияи классикии давлатдорӣ, соҳибихтиёрӣ (суверенитет) ҳамчун шакли олии ҳокимияти сиёсӣ баррасӣ мешавад. Мутафаккири фаронсавии замони эҳё, асосгузори «назарияи истиқлолият» Жан Боден соҳибихтиёриро ҳамчун «ҳокимияти мутлақ ва доимии давлат» таъриф медиҳад. Рушди ин андеша дар фалсафаи Георг Гегел низ дида мешавад, ки давлатро шакли олии «руҳи объективӣ» ва истиқлолияти онро ифодаи худшиносии таърихии миллат медонист.   Агар дар назарияи классикии ғарбӣ истиқлолият ҳамчун категорияи ҳуқуқӣ ва сиёсӣ (ҳокимияти мутлақ ва суверенитет) фаҳмида шавад, пас дар анъанаи тоҷику форс он бештар дар шакли фалсафӣ-ахлоқӣ — назарияи «адолати давлатдорӣ» зуҳур намудааст. Агар Абунаср Форобӣ истиқлолиятро «қобилияти давлат барои идоракунии худ бар асоси ақл ва адолат» фаҳмида бошад, Низомулмулк онро «истиқлолият ҳамчун суботи давлат», Абуалӣ ибни Сино «қобилияти ҷомеа барои худтанзимкунӣ ва мустақилияти сохтории иҷтимоӣ», Ҷалолуддини Румӣ «худшиносӣ, озодӣ ва мустақилияти шахсият» тафсир намудаанд. Дар шароити муосир маҳз ҳамин заминаҳои маънавии таърихӣ ба ташаккул ва таҳкими минбаъдаи истиқлолияти давлатии миллати тоҷик мусоидат намуда истодаанд.   Ҳамин тавр, аз нигоҳи илми сиёсатшиносӣ мафҳуми «истиқлолият» асосан дар самтҳои: волоияти ҳокимияти давлатӣ ҳудуди давлат; маркази ягонаи қабули қарорҳои ва ҳатм будани онҳо барои тамоми субъектҳо; мустақилияти ҳуқуқӣ ва воқеӣ ва ҳифзи манфиатҳои миллӣ: мавҷудияти захираҳои иқтисодӣ ва низомӣ барои таҳким ва пойдории он шарҳ дода мешавад.   Дар Ҷумҳурии Тоҷикистон ин се паҳлуи асосии истиқлолият (дохилӣ, берунӣ ва функсионалӣ) дар як низоми ба ҳам алоқаманд ва дар шакли афзоянда (динамикӣ) амалӣ мегарданд. Аз як тараф, давлати Тоҷикистон тавонист афзалияти ҳокимияташро дар дохил тавассути таҳкими институтҳои давлатӣ, волоияти қонун, нигоҳдории суботи сиёсӣ таъмин намояд ва ин равиш ба устувории идоракунии иҷтимоӣ замина гузошт. Аз тарафи дигар, мустақилияти берунӣ дар сиёсати «дарҳои кушода» ва мувозинати манфиатҳои геополитикӣ ҷойгир кунонида шуд.   Ин воқеият ба Тоҷикистон имкон дод, ки дар шароити фишорҳои глобалии муосир мавқеи мустақил нигоҳ дорад. Ҳамзамон самти сеюм ин қобилияти ҳифзи манфиатҳои миллӣ аст, ки бештар дар татбиқи ҳадафҳои стратегии давлатӣ, аз қабили таъмини истиқлолияти энергетикӣ, рушди инфрасохтори нақлиётӣ, таҳкими амнияти озуқаворӣ ва пешбурди саноатикунонии мамлакат зоҳир мешавад. Маҳз ҳамгироии ин унсурҳо нишон медиҳад, ки истиқлолияти Тоҷикистон на танҳо як мақоми ҳуқуқӣ, балки раванди доимии тақвияти иқтидори сиёсии давлат ва мутобиқшавӣ ба чолишҳои дохилӣ ва мураккаби байналмилалӣ мебошад.   Иқлолияти давлатии Тоҷикистон ҳосили мантиқии равандҳои геополитикии охири солҳои 80 ва ибтидои 90-уми асри 20 гардид. Эълони рӯзи истиқлолият (9 сентябри соли 1991) ҳанӯз ба маънои том таъмини воқеии истиқлолият набуд. Барои ба даст овардани соҳибихтиёрии воқеӣ лозим буд, ки бо паси сар намудани мушкилоти зиёд ҳокимият барқарор, низоми нави идоракунӣ, артиши миллӣ ва низоми молиявӣ ва дигар фаъолиятҳои сиёсӣ аз сифр бунёд карда шавад.   Дар ин раванд қабули Конститутсия марҳилаи калидии институтсионализатсияи истиқлолият гардид. Ин ҳуҷҷати тақдирсоз механизми легитим будани ҳокимият ва тақсими онро муайян намуда, заминаи суботи сиёсиро фароҳам овард. Дар асоси моддаи якум «Ҷумҳурии Тоҷикистон давлати соҳибихтиёр, демократӣ, ҳуқуқбунёд, дунявӣ ва ягона мебошад». Ин ҷо мафҳуми «соҳибихтиёр» дар садри сифатҳои давлат меистад, ки ин мундариҷаи аслии сиёсии давлатдориро ифода мекунад.   Дар ин байн нуқтаи гардишии таърихӣ барои барқарории давлатдорӣ — ин даъвати Иҷлосияи XVI-ум Шурои Олӣ (соли 1992 дар Хуҷанд) буд. Маҳз дар ҳамин иҷлосия роҳбари нави сиёсӣ интихоб гардида, тавонист, ки ҳокимияти парокандаро сарҷамъ кунад. Шиори таърихии Раиси Шурои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар давраи буҳронии истиқлол «Ман ба Шумо сулҳ меорам…» на танҳо як изҳороти сиёсӣ, балки иттиҳоди иродаи давлатӣ ва иҷтимоии миллат барои ҳифз ва бозсозии истиқлолият дар шароити хатари фурӯпошии давлатдорӣ буд.   Ин формулаи сиёсӣ, дар заминаи ҷанги шаҳрвандӣ ба сифати рамзии сафарбаркунии шуури ҷамъиятӣ амал намуда, раванди гузариш аз парокандагии сиёсӣ ба муттаҳидии миллӣ ва эҳёи давлатдориро таъмин кард. Аз ин рӯ, дар таҳлили илмии давлати муосири Тоҷикистон нақши Пешвои миллат ҳамчун субъекти калидии бозсозии сохторҳои давлатӣ ва меъмори сулҳу ваҳдат хусусияти марказӣ касб менамояд. Имзои Созишномаи умумии истиқрори сулҳ ва ризоияти миллӣ (27 июни соли 1997) заминаи ба ваҳдат омадани ҷомеаи тоҷикро фароҳам овард. Имрӯз ваҳдати миллӣ на танҳо як мафҳуми сиёсӣ, балки як категорияи фалсафӣ ва ахлоқии ҷомеаи тоҷик мебошад, ки бе он истиқлолият пойдор буда наметавонад.   Таҳти роҳбарии Пешвои миллат татбиқи стратегии сиёсати «дарҳои боз» ва идеологияи ваҳдати миллӣ на танҳо устувории дохилиро таъмин намуд, балки заминаи воридшавии мамлакат ба низоми муносибатҳои байналмилалии муосирро фароҳам овард. Дар чорчӯби назарияи Энтони Гидденс, ин равандро метавон ҳамчун зуҳури «рефлексивияти модернитет» арзёбӣ кард, ки дар он субъект (роҳбар) бо такя ба таҷрибаи гузашта, воқеияти буҳрониро бозандешӣ намуда, стратегияи нави рушди сиёсӣ-иҷтимоиро тарҳрезӣ ва амалӣ месозад.   Дар доираи стратегияи рушди давлат барои таҳкими истиқлоли давлатӣ ва бақои давлат чор ҳадафи стратегӣ муайян шудаанд, ки онҳо на танҳо барномаи рушд, балки консепсияи таҳкими «ҷисм» ва «руҳ»-и давлатдории миллӣ мебошанд. Онҳо мундариҷаи моддии соҳибихтиёриро ташкил дода, истиқлолияти сиёсиро аз шакли назариявӣ дар шакли амалӣ гузаронида истодаанд. Дар ин ҷо ёдоварӣ бояд кард, ки яке аз сабабҳои асосии ҷанги шаҳрвандӣ дар оғози солҳои соҳибистиқлолӣ ҳанӯз дар бунбаст қарор доштани минтақаҳои мамлакат, таъмин набудани рафтуомади доимиии шаҳрвандон бо пойтахт- шаҳри Душанбе ва дигар омилҳои иқтисодӣ буданд, ки дар маҷмӯ таъсири худро ба истиқлоли давлатӣ расонданд. Бо назардошти омилҳои мавҷудбуда, Ҳукумати мамлакат аз оғози ҳазорсолаи нав стратегияи миллии рушди Ҷумҳурии Тоҷикистон барои давраи дарозмуддат қабул намуда, татбиқи босамари марҳилаҳои миёнамуҳлати он то имрӯз бо маром идома дорад. Ҳадафҳои стратегии давлат пеш аз ҳама ба ҳифзи манфиатҳои миллӣ ва таҳкими пояҳои истиқлоли давлатӣ нигаронида шуданд.   1.Истиқлолияти энергетикӣ: Бе таъмини қувваи барқ истиқлолияти сиёсӣ заиф мебошад. Аз нигоҳи фалсафаи сиёсӣ, барқ — ин «хуни» иқтисодиёт ва шарти аввалиндараҷаи озодӣ мебошад. Бе истиқлолияти энергетикӣ давлат дар ҳолати вобастагии «онтологӣ» аз берун қарор мегирад. Бунёди неругоҳҳои зиёди обии барқӣ, аз ҷумла Неругоҳи барқи обии «Роғун» на танҳо иншооти техникӣ, балки «Лоиҳаи миллии худшиносӣ» буда, рамзи иродаи сиёсии миллати тоҷикро ба ҷаҳониён нишон дода истодааст. Давлат қодир аст захираҳои табиии худро ба манфиати амнияти миллӣ сафарбар намояд ва чун кафолати фаъолияти низомҳои иттилоотӣ, саноатӣ ва иҷтимоӣ, «нур» ва «неру» пояи асосии соҳибихтиёриро ташкил медиҳанд. Дар даҳсолаи охири даврони соҳибистиқлоли «ҳаҷми истеҳсоли неруи барқ дар мамлакат 7 миллиард киловатт-соат ё 40 фоиз зиёд гардида, аз 17,2 миллиард киловатт-соати соли 2015 ба 24,2 миллиард киловатт-соат дар соли 2025 расонида шуд».   Раҳоӣ аз бунбасти коммуникатсионӣ: Дар ин самт Тоҷикистони дар «бунбасти табиӣ» қарор дошт ва ҳоло аз ин вазъ бо сохтмони нақбҳо, роҳҳу пулҳои байналмилалӣ баромада, бо ҷаҳони васеъ пайваст шуда истодааст. Баромадан аз бунбаст ягонагии ҳудудии мамлакатро ба таври физикӣ ва рамзӣ таъмин менамояд.   Ҳифзи амнияти озуқаворӣ: Амнияти озуқаворӣ заминаи биологии истиқлолият мебошад. Ин ҳадаф ифодаи консепсияи «шартномаи иҷтимоӣ» аст, яъне давлат уҳдадории иҷтимоии худро таъмин мекунад. Аз лиҳози сиёсӣ агар давлат аз воридоти маҳсулоти стратегӣ (орд, гандум, умуман сабади истеъмолии аҳолӣ) аз берун вобастагӣ дошта бошад, ба сиёсат давлат фишанги фишор пурзур мегардад. Аз ин лиҳоз, таъмини бозори дохилӣ бо маҳсулоти худӣ вазифаи навбати аввал буда, ин «дифои иҷтимоӣ» аз таъсири тағйирёбии нархҳо ва буҳронҳои ҷаҳонӣ мебошад. Ин ҳадаф истиқлолиятро дар сатҳи ҳар як хонавода воқеӣ мегардонад. Таъмини бозори дохилӣ бо маҳсулоти худӣ вобастагии давлатро аз берун коҳиш медиҳад.   Саноатикунонии босуръат: Ин ҳадаф дар пояи иқтидори мавҷудаи табиии мамлакат таҳрезӣ гардида, раванди гузариш аз мамлакати аграрӣ-саноатӣ ба саноатӣ-аграрӣ сурат мебахшад, аз меҳнати ҷисмонӣ ба меҳнати зеҳнӣ ва технологӣ буда, тарзи ҳастии ҷомеа ва ҳаёти онро тағйир медиҳад. Саноатикунонӣ иқтидори миллии истеҳсолиро дорад ва он рӯз дур нест, ки Тоҷикистон аз истеъмолкунандаи моли хориҷӣ ба истеҳсолкунанда ва содиркунандаи моли ватанӣ табдил меёбад. Саноатикунонӣ кафолати пайдошавии шуғли аҳолӣ ва ҷилавгирӣ аз шиддати муҳоҷирати меҳнатӣ мебошад   Ҳамин тариқ, ҳадафҳои стратегӣ дар маҷмуъ «низоми масунияти давлат»-ро ташкил дода, бо амалӣ шудани онҳо Тоҷикистон ба як «субъекти тавонои таърихӣ» табдил меёбад. Нишондиҳандаҳои то имрӯзаи татбиқи ҳадафҳои стратегӣ баёнгари он мебошанд, ки мамлакат марҳилаҳои вазнини бунёди давлатдори миллиро паси сар намуда, ба марҳилаи сифатан нави рушди худ ворид шуда истодааст.   Дар шароити муосир, ки ҷаҳонро хатарҳои глобалӣ, равандҳои «бетартибии муташаккил», бархурди манфиатҳои геополитикӣ ва ҷангҳои насли панҷум (ҷангҳои гибридӣ) фаро гирифтаанд, нақши роҳбарияти сиёсӣ дар ҳифзи истиқлолият аз доираи муқаррарии идоракунӣ берун рафта, ба як рисолати таърихӣ-наҷотбахш табдил ёфтааст. Имрӯз истиқлолият на танҳо ҳифзи марзу бум, балки фазои маънавӣ ва иттилоотии ҷумҳурӣ аз таҳдидҳои бегона низ мебошад.   Дар ин замина, сиёсати пешгирифтаи Президенти Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар ташаккули «масунияти мафкуравӣ» эътироф бояд намуд. Яке аз бузургтарин хизматҳо дар ин самт ин эҳёи таърихи миллат ҷашнҳои миллӣ (Наврӯз, Меҳргон, Сада ва Тиргон), арҷгузорӣ ба забони модарӣ ва шахсиятҳои таърихӣ (Кӯруши Кабир, Исмоили Сомонӣ, Мавлоно ва ғайра) мебошад, ки ин халои маънавиро бо арзишҳои миллӣ пур намуд. Ин сиёсат ба миллат «масунияти мафкуравӣ» бахшид, ки дар натиҷа ҷавонон дар муқобили тарғиботи экстремистӣ-терррористӣ устувории равонӣ пайдо намудаанд.   Дар сатҳи байналмилалӣ Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ҳамчун сиёсатмадори сатҳи ҷаҳонӣ эътироф шудааст. Баргузории чорабинии сатҳи байналмилалии дар пойтахти ҷумҳурӣ ба монанди платформаи доимии «Раванди оби Душанбе», ташаббусҳои ҷаҳонии Тоҷикистон дар соҳаи обу ҳифзи пиряхҳо зери унвони «Дипломатияи об» мавқеи ҷумҳуриро дар арсаи байналмилалӣ мустаҳкам намуда, баёнгари давлати мо ба сифати субъекти фаъоли сиёсати ҷаҳонӣ мебошад.   Хулоса, Истиқлоли давлатӣ имконияти ба таври мустақил андеша ва таҳрезӣ намудани рушди дарозмудати давлати нави миллии Тоҷикистон бо мазмуни том доданд. Муҳимтарин натиҷа дар ду даҳсолаи охири он ба «кишвари воҳид» мубадал гадиданди давлат ва хатарҳои дар солҳои аввали истиқлоли давлатӣ ба онҳо дучоршуда, пурра аз байн бардошта шуданд. Дар меҳвари ин раванд мактаби бузурги давлатдории Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон қарор дорад, ки ҳамчун сарвари сиёсӣ дар арсаи ҷомеаи ҷаҳонӣ эътироф гардид.   Амид КОМИЛБЕК, ректори Донишгоҳи давлатии Хоруғ ба номи Моёншо Назаршоев

    30

    18.06.2026
  •  img
    Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ба Президенти Иёлоти Муттаҳидаи Амрико Доналд Трамп барқияи табрикӣ ирсол намуданд 18 июн Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба Президенти Иёлоти Муттаҳидаи Амрико муҳтарам Доналд Ҷон Трамп барқияи табрикӣ ирсол намуданд, ки дар он омадааст:   «Ҷаноби Олӣ, Бо камоли эҳтиром ва самимият ба Шумо ва мардуми Иёлоти Муттаҳидаи Амрико табрикоту таҳнияти инҷонибро ба муносибати расидан ба созиши сулҳ бо Ҷумҳурии Исломии Эрон иброз менамоям.   Ин рӯйдоди воқеан ҳам муҳим, ки маҳсули иродаи матин ва заҳматҳои пайвастаи Шумо мебошад, барои истиқрори сулҳу суботи фарогир дар минтақаи Ховари Миёна, ҳамчунин, таҳкими низоми амнияти ҷаҳонӣ аҳаммияти калидӣ дошта, ҷиҳати роҳандозии иқдомҳои нави сулҳмоез дар ин ҷода заминаҳои мусоиди устуворро фароҳам меорад.   Тоҷикистон, ҳамчун кишвари сулҳпарвар, аз ин дастоварди муҳим сидқан истиқбол намуда, ҷонибдории худро аз ҳалли ҳамагуна ихтилофоту низоъҳо танҳо бо роҳҳои сиёсиву дипломатӣ боз ҳам таъкид мекунад.   Бо истифода аз ин фурсати муносиб, ба Шумо, муҳтарам ҷаноби Президент, сиҳҳатмандии комил ва комёбиҳои навин, барои мардуми дӯсти Иёлоти Муттаҳидаи Амрико сулҳу осоиши пойдор ва пешрафту шукуфоии бардавом орзумандам».

    18

    18.06.2026